L'Avènement d'Hyperbate - explication
L’idée conductrice est, par des textes connus, de faire enfin comprendre par nos contemporains, qu’il est illusoire , même pour les ‘humanitaires’ de penser, ou seulement imaginer, que sans Jésus, sans l’Église, institution du salut, et sans les sacrements par lesquels nous est promise la justification, l’être humain, comme par contagion, puisse parvenir au salut par ses propres actes, si généreux soient-ils . Pourquoi ? Parce que la nature de ce que nous nommons le péché originel est ontologique et non seulement morale. L’Église est sacrement de Jésus et les sacrements institués, à commencer par le sacerdoce ministériel, sont, par l’Évêque et l’aide de ses prêtres des signes symboliques de rencontre (avec le auveur) qui réalisent ce qu’ils signifient.
Que le péché originel soit une évidence et qu’il casse la nature humaine telle que Dieu, dans la Création, l’avait conçue, bien qu’il ait accordé aux hommes la faculté qu’est la volonté libre. se constate tous les jours et partout ; les témoignages, les écrivains, les films s’en font l’écho Un amour pour Dieu ‘de force’ n’aurait aucun sens.
J’ai choisi Camus, dont on ne retient le plus souvent que ‘L’Étranger’ alors que cet auteur parcourt un itinéraire d’un ouvrage à l’autre, pour aboutir à un blocage à cause de son refus initial de l’Institution. Dans ‘Le Docteur Jeckyl et Mister Hide’, Edgard Allan Poë raconte comment le docteur fait sortir de lui une autre personnalité, cachée, sauvage, destructrice et criminelle. Sa servante avait vécu la même chose dans sa tendre jeunesse, avec son père alcoolique. Nous vivons dans un monde inversé. C’’est ce que le même auteur dit dans ‘Le professeur Plume et le Docteur Goudron’ : des aliénés sont parvenus à prendre le pouvoir de l’institut et à enfermer les authentiques médecins,dans les cellules des fous. Ensuite le populaire feuilleton ‘Derrick’ conçu par Herbert Reinecker, se consacre à longueur d’épisodes à montrer que c’est en tout homme que le crime sommeille, comme, à l’origine, un crime marque à jamais l’histoire des hommes. Et le monde humain est à ce point tordu que si un homme, livré à lui-même, tente – parfois de façon héroïque- d’atteindre les confins des exigences de l’amour, l’environnement contraire mène la tentative à l’échec le plus désolant. Non,il ne nous est pas donné d’accéder au salut par nos propres forces.
J’aurai pu me livrer à une étude de type philosophique, à ce sujet. Elle aurait mené bien loin par de difficiles chemins qui n’auraient par interpellé grand monde. Or, comme pour la foi, il faut d’abord avoir assimilé les preambulæ fidei, pour accéder à la prise de conscience de la situation ontologique dans laquelle se trouve l’espèce humaine, il fallait le montrer et le proclamer au plus grand nombre.